سَتَلة من الصور لمجموعة من الأشخاص تُنشر في المجلاّت الشعبية، يُكتب نصّ الحوار داخل رُباقة، وهي دائرة تُشبه الأنشوطة تضمّ الحوار الذي يجري بين الأشخاص. لقد كان لنجاح المَخالة سببا في ظهور هذا النوع من الروايات، فقُبيل الحرب الأممية الثانية ظهرت فكرة إخراج بعض النصوص المخالية التي لاقت رواجا عند الناس، بطبع لقطات تصويرية تؤخذ من أقلدتها الأصلية، ويكتب نصّ الحوار باقتضاب شديد، ولم تنتشر الرواية المصوّرة إلاّ في العالم اللاتيني الكاثوليكي، وكانت إيطاليا هي أكبر بلد منتج لها، ولاقت الرواج أكثر في المجتمعات الفقيرة التي يغلب عليها تدنّي المستوى الثقافي الموجودة في القرى الريفية حيث تنعدم دور المخالة وأماكن الترفيه العامّة، ويغلب على موضوعاتها الجنس والتديّن المسيحي ومشكلات المجتمع، وتدور أحداثها غالبا بين رجال من طبقة راقية أو الذين يمارسون مهنا مشرّفة كالأطباء والطيّارين، وبين نساء من الطبقات الفقيرة الكادحة، أمّا الأطفال فيعانون في هذه الروايات دائما من وضع اجتماعي بائس.