إدراج عنصر الذهب في أصل الكتاب، إمّا باستعمال مداده في الكتابة، أو استعمال رقائقه في الزخرفة والتزيين. فنّ التذهيب فنّ قديم عرفه المصريون القدماء، واستعمله أقباط مصر قبل الإسلام في زخرفة أغلفة الكتب بأن زيّنوها بصفائح من الذهب غاية في الرقّة، وقد ورث المسلمون هذا الفنّ فيما ورثوا عن السابقين، واستعملوا صفائح الذهب مثلهم فألصقوها وهي ساخنة على أغلفة الكتب المصنوعة من الجلد ثمّ صقلوها بعد ذلك، كما ابتكر المسلمون أيضا طريقة أخرى في التذهيب وهي استعمال ماء الذهب أو مداده، كانوا يصنعونه من بُرادة الذهب الممزوجة بالماء والصمغ وعصير الليمون، فرسموا به الزخارف ونقشوا الكتابات، وملأوا به بعض الأجزاء الغائرة في أغلفة الكتب الناتجة عن الزخارف المضغوط عليها. وقد تحرّج أجدادنا رضوان الله عليهم من كتابة القرآن الكريم بمداد الذهب نظرا لما في ذلك من الإسراف والبُعد عن البساطة والتقشّف، ولكنّ هذا الحرج لم يمنع بعض الخطّاطين من نسخ بعض المصاحف به، على أنّ ماء الذهب قد شاع استعماله في المصاحف في رسم فواصل السور وفواصل الآيات، وفي رسم بعض الزخارف في هوامش بعض صفحات المصحف، ولكن براعة المذهِّبين تجلّت أروع ما تجلّت في زخرفة المُزّانة وهي الصفحتان الأولى والثانية من المصحف الشريف، وكذلك في الصفحة أو الصفحتين الأخيرتين منه، إذ اُستعمل ماء الذهب مع الألوان المختلفة، لاسيما اللون الأزرق الفيروزي بمهارة تنتزع الإعجاب.